Засеяно поле семенем.
Господь дожди посылает.
Ростки проростут со временем.
И ветер их закачает.
А солнце так ласково греет,
Как можно теплее в апреле;
Так только природа умеет,
Но вольно расти и плевеле.
Они поднимаются дружно,
Как будто стремятся в небо,
А в небо им право не нужно;
Плевелам не быть белым хлебом.
Господь по Своей благодати,
Пошлет дождь и солнце на землю,
И Он не допустит,чтоб тати
Разрушили Божии стебли.
Придет тот момент и колосья
Войдут в настоящую зрелость.
Их всех золотистыми скосят.
На корм же скотине плевелость.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Женя, посмотрите, вот конструктивно о первом хотя бы четверостишии:
Засеяно поле семенем.
Господь дожди посылает.
Ростки появятся с временем.
Их ветер тихо качает. - Ваш вариант. Обе последние строчки всё портят. "появятся с временем" - это косноязычие. В жизни Вы так не говорите, а поэзия должна быть выразительнее прозы! И как ветер их качает, если они только собираются появиться? Тут временная путаница. Если бы Вы потрудились, то написали бы хотя бы так:
Засеяно поле семенем.
Господь дожди посылает.
Ростки проростут со временем.
И ветер их закачает
Маленький Иуда - Вадим Сафонов Размышляя над предпасхальными событиями не мог не пройти мимо темы человеческого малодушия. От Иоанна 13гл. \"Перед праздником Пасхи Иисус, зная, что пришел час Его перейти от мира сего к Отцу, явил делом, что, возлюбив Своих сущих в мире, до конца возлюбил их\". И эта любовь вылилась в то, что \"начал умывать ноги ученикам и оттирать полотенцем\". Интересно, что Иуда формально оставался еще учеником, и ему Иисус тоже мыл ноги, зная что в его сердце и что он скоро сделает. Тем не менее, он не остановил его. Он не останавливает и нас, когда мы размениваем вечное на временное, оцениваем любовь в монетах, малодушествуем и оправдываем свои слабости и тд и тп. Поэтому поводу родилось
