ОТкр.3.18 «Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатится». Напомню ранее написанное, что другого варианта приобрести необходимое для вечности, как «купить», у нас просто нет. Цена, уплаченная нами со слов Христа составляет: «отвергнись себя, возьми свой крест и следуй за Мною». Это ничто, по сравнению с ценой, уплаченной Христом за наше искупление. Такое добровольное «самопожертвование» возможно только в одном случае, если мы истинно знаем и любим Того, для Кого жертвуем . Другие варианты и стимулы следования за Христом в конечном итоге не будут приняты, хотя на каком- либо этапе познания Бога играют свою ту или иную роль.
Итак, что такое «золото, огнем очищенное»? Предоставим Слову Божьему толковать этот образ:
1Петр.1.6-7 «О сем радуйтесь, поскорбев теперь немного, если нужно, от различных искушений, дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа».
1Петр.4.12 «Возлюбленные! Огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного…» Что испытывается? Вера. Какое испытание? «Огненное»
Вт.8.2 «И помни весь путь, которым вел тебя Господь, Бог твой, по пустыне, вот уже сорок лет, чтобы смирить тебя, чтобы испытать тебя и узнать, что в сердце твоем, будешь ли хранить заповеди Его или нет?» Что испытывается? Вера и послушание. Вт.8.5 «И знай в сердце твоем, что Господь , учит тебя, как человек учит сына своего». Все трудности и обстоятельства жизни Господь использует как возможности, уроки для познания путей Господних, для возрастания нашей веры. Но это только возможности. Все зависит от нашей реакции на происходящее в нашей жизни, будет ли это нам на пользу или во вред. О Израиле в пустыне Бог сказал: «Непрестанно заблуждаются сердцем, не познали они путей Моих» Евр.3,10. Какое заблуждение и незнание чего привело Израиль к ожесточению?
Евр.2.10 «Ибо надлежало, чтобы Тот, для которого все и от Которого все, приводящего многих сынов в славу, вождя спасения их совершил через страдания». «Надлежало», так задумано Богом. Он не ошибается.
1Петр.4.1 «Итак, как Христос пострадал за нас плотию, то и вы вооружитесь тою же мыслью…» «Вооружились»? Если нет, то «вооружаемся».
2Кор.1.6 «Скорбим ли мы, скорбим для вашего утешения и спасения, которое совершается перенесением тех же страданий, какие и мы терпим». Повторю еще раз эту важнейшую мысль: спасение совершается перенесением страданий. «… утверждая души учеников, поучая, что многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие» Деян, 14. 22 Многие воспринимают эти слова , как относящиеся только к страданиям Христа, а не к страданиям Его последователей. Отсюда , при малейшей, не говоря уже о большой скорби, сразу ропот, масса просьб об избавлении от трудностей, поиск виновных среди ближних, особенно популярно направление поиска виновных среди начальства, даже претензии к Богу: «Неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем?», а также разочарование от неуслышанных молитв и т. д. Но не так ли точно вели себя израильтяне в пустыне, не та же ли это реакция на трудности? А чего ждет от нас в таких обстоятельствах Бог? Ведь даже Христос просил: «Отче! Если возможно, пронеси чашу сию мимо Меня». Да, но у Него есть важнейшее продолжение: «Но пусть будет Твоя воля, а не Моя». Какой же все таки смысл для Господа допускать скорби в жизни Своего народа? Проклятие земли за грех Адама, тяжелый труд для пропитания, скорби, допускаемые для него, воспринимаются зачастую только как наказание за грех. Но одновременно это один из важнейших инструментов Бога для того, чтобы вернуть человека в Эдем. Человек в Адаме сделал выбор «познать добро и зло». Согласимся, вкусив зло, гораздо больше стремления вкусить добра и оценить его по достоинству.
Рим.5.1-5 1 «Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа, 2 через которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией. 3 И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, 5 а надежда не постыжает…».
Иак.1.2-4 «С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение; терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка». Скорбь, испытание создают условия , обстоятельства для проявления терпения, что в свою очередь является практическим проявлением веры, доверия Богу. Терпение это дело веры, её истинное проявление. 2Тим.2.11-12 «Верно слово: Если мы с Ним умерли, то с Ним и оживем; если терпим, то с Ним и царствовать будем». Когда человек верит и терпит, то этим самым дает возможность проявить Себя Богу и прославить Свое Имя в самой разной форме. Ин.11.40 «Не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию?» Хотим увидеть сами и чтобы увидели другие славу Божью? Веруем и терпим! А есть ли другая дорога, полегче? Я не знаю такой.
Предназначение страданий. Это как раз то, что не смогли или не захотели принять израильтяне в пустыне. Да и пришедший страдающий Мессия в лице Иисуса Христа , не принят не только большинством Своего народа, но и язычниками. Даже для Апостолов Иисуса это было серьезным испытанием их веры. В Мф.16 главе только после исповедания учениками того , что «Ты Христос, Сын Бога Живого» Иисус начинает ярче раскрывать истину о Своем страдании. «С того времени Иисус начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников и быть убиту, и в третий день воскреснуть. И, отозвав Его, Петр начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! Да не будет этого с Тобою. Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от меня , сатана! Ты мне соблазн! Потому что думаешь не о том , что Божие, но что человеческое» Мф.16.21-23. В представлениях учеников у Христа должно быть совершенно другое будущее, соответственно должно изменится и их статус и положение в этом мире. Как они не хотели идти путем Христа! И как резко на соблазн свернуть с такого пути отреагировал Христос! «Мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Эллинов безумие.» С такой же радостью принимаются слова в Рим.5.3-5, как и слова в Рим.5.1-2? Достижимо ли такое состояние сердца? 2Кор.8.1-2 «Уведомляем вас, братия, о благодати Божией, данной церквам Македонским, ибо они среди великого испытания скорбями преизобилуют радостью; и глубокая нищета их преизбыточествует в богатстве их радушия». Такое преобразование человека возможно только благодатью Божьей и нашим добровольным стремлением к этому дару Святого Духа.
Дан.11.35 «Пострадают некоторые из разумных для испытания их, очищения и для убеления к последнему времени; ибо еще есть время до срока.» Очень ясно назначение страданий в этом стихе: испытание, очищение и убеление. И эти действия производит «очищающий огонь» страдания. Только есть ли у нас для этого «время до срока»? Поэтому будем дорожить этим временем.
Шевцов Александр,
Россия Воронеж
Люблю исследовать Слово Божье и делиться тем, что открывает Господь.Буду рад, если высказанное принесет кому-либо пользу.
Прочитано 4 раза. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
